Político institucional

La ley federal de educación deja muchos espacios vacíos en sus artículos, lo que está escrito deja mucha ambigüedad, puede ser interpretado según el lector, por ejemplo en el art. 2   donde dice que el Estado tiene a responsabilidad de fijar y controlar el cumplimiento de la política educativa tendiente a conformar una sociedad argentina justa y autónoma a la vez que integrada al mundo, esto se puede interpretar como que la sociedad puede tomar corrientes pedagógicas de otros países y tomarlos, o como estamos inmersos en un mundo globalizado ser parte de esta globalización exportando materias primas como se hizo a lo largo de la historia, y así pueden haber muchas interpretaciones más. También se con las palabras sociedad argentina se puede interpretar como una exclusión a una parte de los habitantes del país. En la parte que habla de controlar el cumplimiento se ve un desligamiento de responsabilidad y nuevamente libre a interpretaciones, ya que el estado podría hacer que las ju...

Crean atractivas oportunidades de mercado que beneficie a unos pocos Las políticas económicas que sostienen Milton Friedman y la escuela de economía de Chicago, son aplicadas en momentos de crisis ya que de otra forman no serian aceptadas. Como sucedió por ejemplo en el Huracán Katrina, con este desastre natural que afecto a toda la infraestructura publica, sobre todo escuelas, el municipio quedo en ruinas. Aprovechando esta catástrofe, el sector privado tuvo concesiones para reconstruir escuelas y estas se convertirían en privadas, ya que se cobraban aranceles para poder asistir.

  

  En clase trabajamos con el texto de Frigerio y Diker, hablan de dos lógicas con las que son concebidas e implementadas las políticas educativas son los fundamentos, los sustentos de las políticas educativas. Estas dos son: la lógica de la eficiencia y la lógica de la justicia. La primera se basa en hacer con el menor costo posible, tiene racionalidad instrumental en cambio la segunda se basa en lo ético, moral como dice el nombre mismo en la justicia. Como sustento de las políticas públicas estas lógicas son irreconciliables. Pasaremos a dejar dos políticas educativas que se dieron en nuestro país, identificando las lógicas con la que fueron concebidas e implementadas lo siguiente son recortes de paginas/ diarios. La primera tiene una lógica de justicia ya que quiere achicar la brecha digital de los alumnos que no cuentan con conexiones o contacto con la tecnologia como con una computadora. Su intención era mejorar la calidad educativa con la tecnologia que ya esta tan ...

El campo politico es un ambito atravesado por fuerzas, por sujetos singulares con voluntad y con cierto poder. Cada sujeto como actor es un agente que se define en relacion a los otros.  El siguiente cuadro describe el orden politico vigente.

La escuela se encuentra atravesada por relaciones, directas con la sociedad, con el Estado, por relaciones de poder y dominación, en un sistema de significados llamado hegemonía que son las practicas, expectativas, valores y acciones que confirman nuestro modo de ver las cosas saturando nuestra consciencia. Por lo tanto los docentes también nos encontramos atravesados por estas relaciones ya que nos encontramos dentro de esta institución, entonces se produce una lucha por significados entre nosotros y la hegemonía. El concepto de mito trata de dar cuenta de esta lucha intentando desmitificar el mito capitalista que es “el conocimiento es poder”. Los mitos no buscan que reflexionemos sobre la problemática sino que la comprobemos y si lo comprobamos vamos a naturalizarlo, nos vamos a quedar tranquilos ya que le otorgan simplicidad a las cosas.

Con este texto intentaremos poder identificar la relación que tienen cada uno de estos tres enfoques, (pobreza, marginalidad y exclusión) con respecto al funcionamiento del sistema económico. En nuestra clase hablamos específicamente desde la mirada liberal, marxista y keynesiana. Teniendo en cuenta estás, podemos decir lo siguiente: Para la mirada liberal, el mercado es el que proporciona el mejoramiento del bienestar general y es el regulador de la vida social, de acuerdo a esto el que se encuentra en estado de pobreza pasaría a ser su responsabilidad y así es culpable de su propia situación. Para la mirada marxista, el desarrollo capitalista es el que produce la pobreza y así genera " ...desposeídos de trabajo, de tierra, de vivienda, de educación, de Salud, del conjunto de los derechos sociales que la modernidad postuló en términos de igualdad."( "Pobres", "marginales" y "excluidos" en la teoría social, pág. 49). Y esto seguirá así...

El texto de Apple, cuenta la historia de un viaje que el autor hizo a un país de Asia donde se encuentra con una amiga, van viajando en una carretera donde hay varios carteles de una gran empresa de comida rápida, ella le dice que por culpa de eso no hay escuelas en su país y ahí comienza a contar como ese país, con gobierno militar queriendo promover la inversión externa en el país toma ciertas decisiones, como exención impositiva por 20 años, mano de obra no sindicalizada o con sindicalización muy baja, por lo tanto poca mano de obra con salarios muy bajos, desplazamiento de los habitantes de los terrenos que se le vendieron a la empresa extranjera y sin controles ambientales, afectan a la sociedad y a la escuela misma. Como los habitantes se tuvieron que desplazar no les quedo otra que ir a la periferia de la ciudad, estos habitantes viven en esa zona en suma pobreza sin papeles ya que no tienen oficinas donde registrarse, y como las escuelas y hospitales se construyen según la ca...

La escuela se encuentra atravesada por relaciones de poder y dominación, en un sistema de significados, por lo tanto también los docentes ya que nos encontramos dentro de esta institución, entonces se produce una lucha por significados entre nosotros los docentes y este sistema que es la hegemonía. El autor utiliza a un lingüista, Barthes y el concepto de mito moderno para dar cuenta de esto, intentando desmitificar un mito capitalista que es "el conocimiento es poder". Barthes dice que los mitos son un habla despolitizada, en el sentido de que portan un mensaje no necesariamente oral o escrito, no niega las cosas sino que las purifica, le da claridad. Todo puede transformarse en mito cumpliendo con cierta forma, la forma en la que se estructura y circula.  Al tener en claro esto podemos habla de los mitos modernos que son un robo del lenguaje, parten de un sistema de signos existente y operan con ellos, ahuecan el signo y le suman a ese significante un significado, pero ...

Las siguientes preguntas fueron dadas en clase, en base al texto de Apple, sobre el análisis de la hegemonía. 1)¿Qué es la hegemonía y de qué modo participa la escuela? 2)¿Qué categoría utilizamos para enfocar nuestra responsabilidad hacia los demás? 3)¿Cuál es el principio básico de la ideología educativa liberal y en que supuesto se sostiene? Ahora bien, con lo discutido en clase podemos decir que la hegemonía es el conjunto de practicas, expectativas, significados, valores y acciones que re confirman nuestro modo de ver las cosas, a que le dedicamos tiempo o no. Y actúa saturando nuestra conciencia de modo que el mundo que vemos se convierte en el único posible. la hegemonía no es una ideología, sino que esta las contiene. atraviesa a la educación desde distintos lugares, escuelas como institución, las formas de conocimiento y el educador o educadora. a los educadores les afecta con el llamado curriculum oculto, que es lo que enseñamos cuando estamos enseñando, nosotros ele...

Mi nombre es Rosanna Ganduglia Gonzalez tengo 42 años, soy madre de un hombre de 18 años. Mi nombre es Melany Cardona Toledo, tengo 20 años. Nuestras expectativas con respecto a esta perspectiva son muchas, ya que del modo en que se la presento se la ve directamente involucrada en nuestro futuro como profesores, pero también como ciudadanos. Nuestra intención es conocer todo lo que tiene que ver con nuestro campo de estudio y poder desde lo aprendido formar mi posición como futura docente y no seguir como quien dice tocar de oído.Queremos formarnos no solo para enseñar matemática aunque se diga que esa es nuestra tarea, sino también para ser docentes, y todo lo que esto implica, poder guiar a los alumnos en su recorrido dentro de la institución escolar y ayudar a su formación como ciudadanos.